Começo aqui um apanhadp histórico de mulheres que me fascinam pela coragem,determinação.inteligencia.Ousadias,conquistas ,dores,alegrias e morte(vezes violenta). Háa morte intelectual,psíquica,emocional,da criação;não só a morte físca, Escolhi a cançao ELEGIEpor dizer dos amigos mortos por AIDS ou Drogas,mas...esta canção pode expressar outras tantas mortes.Dizer que o mundo patriarcal ofuscou o brilho do espírito feminino ,não é mentir.(lamento hoje,os defensores do machismo que acreditam na insignificância feminina.Tolos e doentes alem de ignorantes.) Mas a fortaleza feminina sobreviveu.O fato é que a hostória Traz registyros fieis sobre a capacidade humana femininade ser inteligente;sobrevivemos a brutalidade das culturas machsitas,aqui estamos e estaremos para escrever uma nova historia humana,uma nova civilização.Assim creio.Nao significaisto de exluir o homem dessa tarefa.nao!mas os homens evoluídos na crença das igualdades,estarão unidos nesta visão de mundo futuro.Oxalá.venceremos todas e todos!.Falar de Hypatia,Safo,Cleópatra,Miriam,Débora,Elizabeth,Catarina,Curie ;ANITA GARIBALDI,Chiquinha Conzaga,Berta Lutz(brasileiras e atuantes;Olga Benario,Rosa Luxemburgo(militantes corajosas) e outras tantas me faz ter orgulho da nossa crença no melhor e nas mulheres.Escolho algumas como ícone da historia humana e da história femenina.Se levarmos em consideração que com sua s PERFORMANCES,isto é:feitos,realizações,façanha,o mundo as viu em mulheres fortes.Ser performa´tico é bem mais que ser um exibido criativono mundo pop ,ou das celebridades passageiras.Fiz num post ,falando das performances das pop star(tem seu valorno tempo de sua historia);mas aqui ,atiço a questão performática de ícones históricos de mulheres que atravessaram os séculos,milênios deixando suas marcas de protagonistas na cultura humana,ainda que tenham sido esmagadas,mortas,impedidas dessa manifestação livre e criativa.Os registros dizem de suas presenças,e a História recompõe suas vidas. A humanidade feminina sempre tão proibida pela cultura religiosa e patraircal de se manifestar,vem,pelos novos tempos sendo revelados.Magnificamente nos deixando surpresas/os .
Poderia começar pela primeira de todas;EVA,ícone da cultura judaico-cristã,como símbolo da mulher que luta por sua emamcipaçao,lucidezcom coragem ao desafiar o poder patriarcal estabelecido pela força e o temor(digo ,punição da culpa e o castigo da desobediecia )na mitologia Eva desobedece e é punida.Nma clara doutrinação de que deus é homem sem mulher(fora da mitologia grega,por exemplo)deus judaico só tem família na versão cristã católica ,em jesus!Bem..Eva é o símblo feminino da coragem.Nao aceitando pacificamente a ordem da violência masculina.Seria assim ,o símbolo mítico da força da mulher no mundo.Mas como Eva é apenasum mito religioso,(deixo as personalidades bíblicas para uma outra matéria:Miriam(irmã de moises;Déborah,a guerreira; Ester,Ruth, Dalila.Mulheres ativas ,corajosas.)Mas passo adiante para a verdade de carne e osso em SAFO.
ELAS EXISTIRAMASSIM COMO NÓS EXISTIMOS!
Honras a Safo
Sua poesia era considerada das mais sublimes. Dentre os gregos que lhe foram contemporâneos e pósteros, Safo era considerada uma dos chamados "Nove Poetas Líricos" (os outros eram: Álcman, Alceu, Estesícoro, Íbico, Anacreonte, Simônides, Píndaro e Baquílides). Estrabão escrevera que "Safo era maravilhosa pois em todos os tempos que temos conhecimento não sei de outra mulher que a ela se tenha comparado, ainda que de leve, em matéria de talento poético."
Assim como Homero era conhecido como "o Poeta", Safo era conhecida como "a Poetisa".
Narram, ainda, os historiadores, que tendo Excetides declamado um canto de louvor a Safo para Sólon, seu tio, este pediu que o moço o ensinasse todo, de tanto que o agradou. Alguém então perguntou-lhe para quê queria tal coisa, ao que o célebre jurista respondeu: "Quero aprendê-lo, e depois morrer!"
Mas nenhum epigrama foi mais próximo ao êxtase que seus versos provocavam do que este:
Concebeu Safo uma escola para moças, onde lecionaria a poesia, dança e música - considerada a primeira "escola de aperfeiçoamento" da história. Ali as discípulas eram chamadas de hetairai (amigas) e não alunas. A mestra apaixona-se por suas amigas, todas. Dentre elas, aquela que viria a tornar-se sua maior amante, Atis - a favorita, que descrevia sua mestra como vestida em ouro e púrpura, coroada de flores. Mas Atis apaixona-se por um moço e, com ciúmes, Safo dedica-lhe os versos:
"Semelhante aos deuses parece-me que há de ser o feliz
mancebo que, sentado à tua frente, ou ao teu lado,
te contemple e, em silêncio, te ouça a argêntea voz
e o riso abafado do amor. Oh, isso - isso só - é bastante
para ferir-me o perturbado coração, fazendo-o tremer
dentro do meu peito!
Pois basta que, por um instante, eu te veja
para que, como por magia, minha voz emudeça;
sim, basta isso, para que minha língua se paralise,
e eu sinta sob a carne impalpável fogo
a incendiar-me as entranhas.
Meus olhos ficam cegos e um fragor de ondas
soa-me aos ouvidos;
o suor desce-me em rios pelo corpo, um tremor (...)
A aluna foi retirada da escola por seus pais, e Safo escreve que "seria bem melhor para mim se tivesse morrido".
o AMOR É ARMA MAIOR QUE QUALQUER GUERRA!POR ISSO TAO TEMIDO!dÁ asas ao espirito,liberdade a imaginaço e felicdade ao corpo! É certo que os moralistas sempre tenmerão o amor,vendo-o como pecado.
Tantos milênios passaram-se após a vida desta figura feminina excepcional, que a humanidade viveu momentos de glória e desprezo sobre sua arte e personalidade. Em 1073 suas obras, junto com as de Alceu, foram queimadas em Constantinopla e em Roma. Mas foram redescobertas poesias dela em 1897.
Safo foi chamada de "cortesã" (prostituta), por Suidas. E contavam que havia se suicidado pulando de um precipício na ilha de Leucas, apaixonada pelo marinheiro Faonte - fato que é descrito também em Menandro, Estrabão e Ovídio. Mas há consenso de que isto seja verdadeiramente mítico. Escritos sobreviventes dão Safo como tendo atingindo a velhice, e o certo é que não se sabe como nem quando ela morreu, sendo considerada por alguns a maior de todas as poetisas.
A biografia de Safo (Psappha, como a própria assinava no dialeto eólico) é um tanto controversa. Muito do que se diz a seu respeito está envolto em lendas (inclusive suas relações com mulheres). Nasceu em Eresos, uma cidade da fértil ilha grega de Lesbos, entre 630 e 612 a.C., tendo mudado-se para Mitilene, sua capital e principal cidade, ainda menina.
Já em 593 a.C. figurava dentre os aristocratas deportados para a cidade de Pirra (também na ilha de Lesbos) por conspiração. Safo já tomava parte da vida pública (na política e na poesia) aos 19 anos. O ditador Pítaco, temendo-lhe a escrita, condenou-a a um exílio mais distante, fora da ilha de Lesbos.
Sobre tal exílio: Era Pitaco ditador de Mitilene, a maior das cinco cidades de Lesbos. Os comerciantes e cidadãos menos abastados derrubaram a aristocracia, fazendo de Pitaco o ditador, nos moldes do seu contemporâneo e amigo Sólon. Tentando a retomada do poder, os aristocratas conspiram, e são novamente derrotados, sendo exilados seus líderes, dentre os quais o poeta Alceu e Safo. Alceu teria sido um poeta que mesclara sua arte com a política, num estilo todo próprio que se diz alcaico e teria sido, certamente, mais conhecido não tivesse ao lado a grandeza de Safo... No primeiro exílio, em Pirra, consta que Alceu tenha lhe enviado um convite amoroso: "Oh pura Safo, de violetas coroada e de suave sorriso, queria dizer-te algo, mas a vergonha me impede."
Não se sabe se este affair teve conseqüências, mas que Safo respondera-lhe, então: "Se teus desejos fossem decentes e nobres e tua língua incapaz de proferir baixezas, não permitirias que a vergonha te nublasse os olhos - dirias claramente aquilo que desejasses". Alceu dedicou-lhe muitas odes e serenatas.
Por volta de 591 a.C. parte para a Sicília. Naquela época casou-se com um rico comerciante de Andros que, falecendo em breve, deixou-lhe uma rica herança e uma filha, Cleis, que a mãe assim definia: "dourada flor que eu não trocaria por toda a Lídia, nem pela formosa Lesbos".
Após cinco anos exilada, volta para Lesbos, onde logo se torna a líder da sociedade local, no plano intelectual. Sedutora, não dotada da beleza na concepção grega da época (embora Sócrates a houvesse denominado "A Bela"), Safo era baixa e magra, olhos e cabelos negros, e de refinada elegância, viúva e vivendo numa sociedade que não tinha regras morais como hoje se concebem.
...
Fundou uma república de saberes para moças,onde o amor como forma de expressão,sensibilidade nao era posto fora das questoes humana,como o é na civilizaçao judaico-cristao.Que abomina o amor fora dos padrões (e patrões) impostos.O amor sentido como uma exaltaçao do espirito no seu melhor e cantado nos poemas de Safo.
POEMA.
ODE A SAFO
CAMINHOS reais da vida.lutas.glorias e inglórias lutas.
Tua sina,dama divina que ecoa nas paredes do tempo e antes no templo de Afrodite.Te amo,senhora das alegres tertúlias
Professora das nobreshoras.
Tuas meninas embevecidas á tua voz e canto nas
Aulas de amor e afeição,traz a primazia viva da alma despertando acordes ,trazendo para a luz a luz alem dos labirintos escuros que esmaga o belo.
Tua presença,bela senhora ,trouxe encantos a desafiar os destinos opacos de tuas pupilas.
Os homens a admirar-te a inteligência eo corpo.
Tu dizias da alma boae feminina,seus segredos.
Tua gloria ainda nos ronda.Viveste,foste real assim como agora sou.
Sobre os teus achados livros a poeta se revela e te amo alem dos tempos e milênios.
Gentil senhora tua vida me encanta,tua coragem me envolve,tua humanidade me abraça sou tua amante em tudo.
Ainda te escuto.
Subo as escadrias da bela Grécia e te encontro nas pedras que pisaste,no ar que respiraste,no ceu que viste...
Tua palavra bebo na tua poesia como o mais puro néctar ou vinho da vida
Que não se apaga com a morte do corpo.Os vivos serão sempre vivos depois de sua morte.Te vejo e te amo todos os dias até o fim da minha vida,Safo.
(liv)
pROCUREM LER MAIS SOBRE ESTAS MULHERES OUSADAS E INTELIGENTES. No mundo atual temos mulheres de valor,coragem e inteligencia na politica,nas artes,ciencias.Uma nova escultura humana se faz na sociedade.No Brasil,a presença forte da Presidenta Dilma reafirma esta força feminina.
Mario Vargas Llosa escreveu recentemente no jornal El Pais, um texto chamado “La Caza del Gay” (“A Caça/Perseguição aos Gays”). Ainda no calor do choque da morte do jovem homossexual chileno Daniel Zamudio atacado por neonazistas, o escritor peruano tentou jogar luz sobre a homofobia latino-americana.
“Esperemos que a imolação de Daniel Zamudio sirva para trazer à luz a trágica condição dos homossexuais, lésbicas e transexuais nos países latino-americanos onde, sem uma única exceção, são objeto de escárnio, repressão, marginalizados, perseguidos e alvo de campanhas de descrédito que, no geral, contam com o apoio declarado e entusiasmado da maioria da opinião pública”, diz um trecho do texto que você pode ler na íntegra traduzido para o português clicando aqui.
Um ponto importantíssimo focado no texto de Llosa: “No que se refere à homofobia, a esquerda e a direita confundem-se como uma única entidade devastada pelo preconceito e a estupidez. Não só a Igreja Católica e as seitas evangélicas repudiam o homossexual e opõem-se obstinadamente ao matrimônio de gays(...)
O rap une periferias do mundo e é a música que rima com excluídos. Então não seria estranho outras minorias excluídas sentirem-se atraídas por esta forma de poesia e ritmo. É por esta e outras razões que Mademoiselle Lulu Mon’Amour, de Goiânia, é a primeira rapper travesti do Brasil.
Claro que, assim como o rap é uma espécie de documentário musical de uma certa realidade, a vivência de Mademoiselle como travesti não poderia estar de fora de suas composições. Temas como a homofobia e o preconceito fazem parte de sua “diss” (canção de insatisfação).
“O movimento [hip hop] ainda carrega o machismo e os rappers ainda são sim muito machistas. Acho lastimável!” diz ela em sua página do Soundcloud. “Se para as mulheres em cena no movimento já era difícil serem ouvidas pra mim é apenas uma etapa a ser vencida! Meu som é pra todas as manas, mulheres guerreiras e batalhadoras, gays, lésbicas ou qualquer pessoa que já sentiu desconforto, desprezo ou humilhação com qualquer preconceito seja de teor racial ou sexual imposto pela sociedade.”
Não sei sentir, não sei ser humano, Não sei conviver de dentro da alma triste, com os homens, Meus irmãos na terra. Não sei ser útil, mesmo sentindo ser prático, cotidiano, nítido. Vi todas as coisas e maravilhei-me de tudo. Mas tudo ou sobrou ou foi pouco, não sei qual, e eu sofri. Eu vivi todas as emoções, todos os pensamentos, todos os gestos. E fiquei tão triste como se tivesse querido vivê-los e não conseguisse. Amei e odiei como toda gente. Mas para toda gente isso foi normal e instintivo. Para mim sempre foi a exceção, o choque, a válvula, o espasmo. Não sei se a vida é pouco ou demais para mim. Não sei se sinto demais ou de menos. Seja como for a vida, de tão interessante que é a todos os momentos, A vida chega a doer, a enjoar, a cotar, a roçar, a ranger, A dar vontade de dar pulos, de ficar no chão, De sair para fora de todas as casas, de todas as lógicas, de todas as sacadas E ir ser selvagem entre árvores e esquecimentos.
...poema.
COLAPSO.
Saberemos de fato que o caso da humanidade
Anda a caminho do colapso?!
Ocaso da raça é um trmer de atos como de um epilético
Em covulsão.
Dorme sobre que louros a raça dos persas,africnos,arianos?
Mulheres deusas,homens plebeus,,,cambada de heróis.De que serve?
Lá fora ruminam-se arranjos de coroas .quem as usará e como será o novo tirano?
Nas ruas os súditos ainda dançaM,há carnavais;se ufanam de vitórias pequenas...
Os dias são de púrpuro cinza...as loterias ainda tem filas:sonhos precários dão lucros!
Os ouvidos estão saturados de músicafamélicas.A arte perdeu o bom rumo!
Vozes longinquoas,nas esquinas das dores,como animalzinho perdido vão se unindo nos corredores do mundo.Em que língua cantam?o que cantam?
No horizonte há tempestades reais ;raios e trovoes é a música dos inconformados.
Saberemos de fato para que lado caminha a humanidade?
De todas as prováveis o amor é a maior aposta.Rimos disso ainda,os deuses se riram e morreram..todos isolados na perpetua cegeuira. (liv)
A polêmica causada pela apresentação do cantor Açexandre Pires e Neymar,num clip musical em que eles e outros aparecem vestidos de gorila(macaco)causou polêmica.Foi racismo da parte do Pires e neymar?lembrando que semanas antes uma bilhetera de cinama no BarraShopping foi xingada por um médico racista.Ele a ofendeu chamando-a de negra,africana e macaca(orangotango!)E logo depois surge este clip musical do Pires.A questão é:o cantor e Neymar foram racistas?Pires diz que não,pois ele é negro!a opinião pública se dividiu a favor e contra.No meu ponto de vista,eu diria que eles foram racistas mesmo sendo negros.Explico:Pelé tempos atrás disse o mesmo qundo naquela onda ainda estava para ser implatada a lei de racismo(era só preconceito)pagável com fiança)..Pelé dizia que ele não era discriminado em parte alguma pelos brancos.Polêmica!Pelé é o infinitesimal porcento de negro que ascende por talento,faz sucesso e é imagem para os patroicinadores.Mas nem todo negro é Pelé.Aceitaçao de pele no mundo branco é por sua fama e poder(patrocinadores)?.Fora disso as coisas continuam ruins para os negros em sua maioria(exceção agora das cotas racias,necessárias para corrigir a injustiça histórica da escravidão negra no Brasil.)Vi um filme(tem teeeempo)em que contava a história real de um judeu que vira alemãoe nazista na época da guerra.COMO?! Ele pega papeis de um conhecido morto sai da sua aldeia e quando vem a política horrenda de Hitler na persiguiaçao aos judeus ele assume a identidadedide do amigo morto.Ele chaga ao posto de oficial.Mas o drama de esconder sua origem é complicado.Pois na carne ele trás as marcas dela,seja a circuncisão.Ele evita as vistorias médicas no quartel(sempre esta´fora...)em missaoa.se adoece não procura medico se tratada sozinho.Nao namora.A farsa se estende até a queda do nazismo e com a prisão de vários oficiais por crime de guerra.E ele, o judeu-nazista,esta no tribunal.Desmascarado ele conta sua historis dentro de uma caixa de vidro a prova de bala,mas a caixa de vidro éumaMETAFORA da nossa falta de consciência real.Voce se protege,ainda que os outros da sua raça,origem,dor,sofrimento padeça.Ha mulheres que desprezam o feminismo (cmo se isto fosse um bando de mulheres feias e não amadas!).Desconhencm a histórica luta do movimento como direito da mulhr Política e social! Tal ignorância apenas alimenta o status quo do machismo.Assim como a negação do racismo de Pel´e ou de Pires e neymar escancara a ignorância histórica da luta política dos Negros no Brasil e no Mundo! Então,como o judeu-nazista do filme, eles estão DENTRO DE UMA CAIXA DE VIDROda ignorância histórica. Brincar com símbolo que denigre e ofende uma população é ignorância,no mínimo.Nao há graça nisso! Diz ele que não pode ser racista se é negro.Pode sim!Ainda que se veja todo dia no espelho,mas se sua mente está presa numa caixa de vidro como se ele já não mais pertencesse a sua origem,se cola,se empresta como se branco fosse,passa então a menosprezar a verdade do racismo e preconceito ainda real nesta país. No momento que ele se acha protegido,aceito,que entra no círculo dos brancos sem obstáculo(esteve até na CASA BRANCA,cantando para o BUSH filho!..)Diz depois que se arrependeu.Errar erramos,mas repetir o mesmo erro..complicado fica. Meia dúzia de negros que se sentem livres para entrar no mundo branco epela porta da frentee no status quo da supremacia cultural,raciale aceitar isto sem uma critica é ..ignorancia.Rir de si é uma coisa,mas rir com uma cultura que criou um símbolo poderoso de discriminação é ruim.Roberto Carlo,jogador de futebol,se sentiu humilhado quando os russos lhe atiraram bananas.Ele saiu de campo e a FIFA agiu punindo o clube etc...Enfim..rir da nossa desgraça pode ocultar o preconceito ou o preconceito assumido pelo negro como piada dá aval aos preconceituosos e racistas de manterem a brincadeira da ofensa.Se Ele e Neymar se fantasiassem de ganguru,urso,ou mesmo de gorila de varias cores:simbolizando as raças e que todos somos parentes comuns ,tendo o genes básico dos símios,tudo bem.Estaríamos no mesmobarco,na mesma piada (nada dirigido racialmente)já que as cores simbolizaria todas as cores da etnia.Pensem nisso.! OUTRO dia,na fila,alguém ensaiou uma ofensa racista para uma amiga,ela foi curta,inteligente e categorica: _pois é parente...somos todos vindo da mesma origem! O cara engoliu em seco e sumiu na multidão.Consciencia de humanidade é parar de serum instrumento para os preconceituosos e isso só acontece pela conhecimento da HISTÓRIA XOMO FOI ESCRITA AO LONGO DOS SECULOS,seja do negro,da mulher,do homem,das culturas.Nao ria de um preconceito mesmo não sendo dirtamente ligado a você.A dorcausada desmente a bondade cristã que querem impor.Todos,na maioria são tEmenteS a deus,Cristãos de formação e SACANAS PRECONCEITUOSOS!!! ONDE MORA SEU PRECONCEITO?BOA PERGUNTA.Você vive numa caixa de vidro?!
Por falar em piada,eis uma vista num filme EUA.Uma comédia que usa o politicamente incorreto para ser mais....engraçado,natural(hummmm) .Numa determinda cena ,um personagem grosseiro,machista diz para algumas mulheres(num casamento)uma piada grosseira.As mulheres ficam constrangidas então ele afirma:-se vocês agüentam um pênis(pau) agüentam esta piada! O nível de machismo abusado e abusador é imenso e tem quem ache a maior graça. POR FAVOR!Pingo nos is. Aí vem a qustao:os homens sabem amar as mulheres?nao sabem nem respeitar! Parecem que foran paridos de ovos da serpente e não de mães:mulheres.
TODOS podemser um/a ativista intelectual.Numa luta de cosncia pelo meio ambiente,pelo fminismo,pelo anti racismo,sexismo, anti homofobia,MISOGENIA.Pelo basta a exploraçoa sexual,o trabalho escravo,Contra a corrupção política.(exigindo leis em plesbicito)que políticos corruptos jamais voltem a terqualquer cargo público.Hoje a punição é uma supensão de 8 anos! Pouco para quem roubou muito e cometeu crime de lesa humanidade com desvio de merenda escolar,remédiose obras super faturadas.Limpara política e afastar os corruptos e evitar que outros queiram os cargos políticos para fazer da República um negocio privado. Falem com sos parlamentares de seu estado e mãos a obra,ativistas! Não reclamem...vamos agir.
Alexandria era então uma das praças-fortes do Império Romano do Oriente, recentemente convertido ao cristianismo. A fé monoteísta impunha-se, triunfante, sobre os cultos politeístas da tradição grega fundida com a tradição egípcia, que durante séculos tinham convivido. Mas era um triunfo agitado por combates intestinos de cristãos contra cristãos, para além do conflito com os judeus e os pagãos.
É neste mundo que Hipátia nasce, filha de Theon, um grande matemático, e "não há dados que indiquem que alguma vez tenha deixado a cidade", escreve Dzielska. "Alexandria era universalmente admirada", "um universo fechado, completamente formado, acabado e enquadrado, que podia satisfazer por inteiro as exigências espirituais de Hipátia" - "o Museion, a biblioteca, os templos pagãos em declínio, as igrejas, os círculos de teólogos, filósofos e retóricos, as escolas de matemáticas e medicina, uma escola catequética e um colégio rabínico."
Mas é no espaço privado de sua casa que Hipátia se torna uma mestre renomada de filosofia neoplatónica, astronomia e matemática. Os seus muitos alunos vêm de várias regiões do império e pertencem às elites abastadas e cultas. Vários virão a publicar obras e a assumir cargos na hierarquia política e religiosa. Muitos são cristãos.
Sendo que nenhum dos trabalhos de Hipátia sobreviveu, muito do que hoje se sabe sobre ela vem da correspondência dos seus discípulos. Parece unânime a devoção que lhe tinham, cultivada ao longo de anos, não apenas como mestra mas como exemplo de vida recta, justa e casta.
Os relatos insistem que terá morrido virgem, e Maria Dzielska faz questão de corroborar, como se a virgindade acentuasse a inclinação de Hipátia para o divino. Sabe-se que quando um dos discípulos enamorados se atreveu a declarar o que sentia, Hipátia lhe deu um pano manchado com o seu sangue menstrual. Dzielska interpreta isto como uma terapia de choque. O gesto "repugnante" mostrou ao discípulo que a beleza não está aprisionada num corpo, nem pode ser apreendida através dele, elevando-o assim a outro nível de busca.
No filme de Amenábar, esse discípulo transforma-se em Orestes, futuro prefeito de Alexandria. É a disputa entre o prefeito Orestes e o patriarca Cirilo que há-de conduzir à morte de Hipátia.
O ambicioso Cirilo, que a Igreja há-de santificar, tinha uma guarda-de-honra que E.M. Forster descreve (no seu "Alexandria: a History and a Guide") como um "exército negro selvagem", "humano apenas no rosto". As fontes "descrevem-no como um homem impulsivo e ávido de poder", cita Maria Dzielska.
No duelo que opôs Cirilo - a autoridade religiosa - a Orestes - a autoridade política -, Hipátia tomou o partido de Orestes. A tese de Dzielska é que foi a partir desse momento que os partidários de Cirilo começaram a propagar a acusação de que Hipátia era uma bruxa pagã. Até que um bando de cristãos fanáticos a massacra.
FOTO do filme ÀLEXANDRIA
Vista de agora
O iluminismo recuperou Hipátia como uma heroína face às trevas da igreja. Há versões pró-cristãs em que Hipátia se converte e é baptizada. As feministas tomaram-na como símbolo. Cada um vê nela o que precisa.
O que Maria Dzielska tentou fazer no seu estudo biográfico foi cotejar fontes históricas e literárias, mas centrando-se na correspondência dos discípulos.
E a partir daí, que retrato é possível fazer de Hipátia?
"Foi antes de mais, uma filósofa e uma cientista", responde ao Ípsilon, por e-mail. "Como o seu pai Theon, devotou as suas paixões científicas ao estudo dos matemáticos alexandrinos eminentes: Diofante, Apolónio de Pérgamo, Ptolomeu. Mas nenhuma das suas obras científicas sobreviveu, tudo o que conhecemos são os títulos." Embora historiadores de ciência defendam que "alguns comentários feitos por Hipátia podem ser encontrados em escritos de Diofante, Apolónio e Ptolomeu e em comentários posteriores às suas obras". Ou seja, não se terá perdido tudo.
Quanto aos trabalhos filosóficos, "não temos provas, nem sequer vestígios dos títulos", diz Maria Dzielska. "Muito provavelvelmente ela não era uma filósofa original, criativa, mas apenas uma grande erudita do pensamento platónico clássico e tardio. A filosofia era, acima de tudo, o seu caminho de vida para a assimilação do divino. Transportava a visão neoplatónica do mundo e passou-a aos seus discípulos, ensinando-lhes como alcançar altos níveis de virtude ética, e chegar mais perto da perfeição da vida divina."
Enquanto "mulher-filósofa" e "professora inspirada de matemática e filosofia", Hipátia "desempenhou um importante papel na história da cultura e do saber académico da Antiguidade Tardia, mas graças à lenda literária as pessoas sentem-se mais fascinadas pelo seu destino trágico, que continua até hoje a inspirar criação literária", lamenta a investigadora polaca. "É vista como um símbolo de uma civilização desaparecida, uma mártir pagã, a última dos Helenos, etc., embora a Hipátia histórica não tenha aspirado a ser uma heroína pagã, uma figura central nas transformações históricas e nas vocações. Estava liberta de qualquer inimizade em relação ao cristianismo. Fosse qual fosse o politeísmo que praticava, provinha mais de um sentimento em relação à magnífica tradição grega do que da devoção. O seu helenismo era de natureza cultural e não religiosa. Era a verdadeira filha da grande cultura grega de Alexandria."
Maria Dzielska não viu o filme de Amenábar, mas, do que sabe, receia que "apresente Hipátia como uma vítima da última batalha para salvar o mundo perfeito da harmonia e da religião gregas da selvajaria da nova fé cristã", quando "depois da morte de Hipátia, o intelectualismo e o saber académico gregos não morreram em Alexandria e no Império Romano". Amenábar faz desse momento o fim da cultura humanista e o começo das trevas. Dzielska discorda, argumentando que os sábios helenistas continuaram a trabalhar em Alexandria por vários séculos, depois de Cirilo ter vencido o seu inimigo político e de a atmofera ter acalmado: "A vida intelectual na cidade tornou-se singularmente vigorosa, com toda uma dinastia académica, numerosos filósofos do neoplatonismo religioso, comentadores de Aristóteles, retóricos e gramáticos."
Com o seu próprio exemplo, Hipátia "ensinou aos estudantes que a sabedoria que encoraja um estudo puro do divino também pede uma perfeição supracorporal, uma independência das matérias do mundo, uma divinização do homem", diz Dzielska. E essa Hipátia, uma mulher erudita e "divina na sua moderação auto-imposta e na sua castidade, na sua vocação para ensinar e na sua busca de Deus", diz, "pode também ser vista hoje como um modelo de vida dedicada à verdade transcendental". Será a Hipátia dos crentes religiosos.
No filme com que encerra esta década, Amenábar viu outra Hipátia, a dos que continuam a querer saber, além da supremacia de uma fé - em relação às outras e em relação aos ateus. Não é um filme sobre Alexandria na viragem do século V. É um filme sobre agora.IMPERDÍVEL!!
Da mesma forma, a força das corporações transnacionais a dominar cada vez mais qualquer setor de atividade econômica torna proporcionalmente superior o exercício do poder soberano pelos Estados nacionais. Não são mais países que têm empresas, mas empresas que têm países e que se mostram capazes de financiar partidos e políticos e tornar presidentes, governadores e prefeitos, muitas vezes, meros caixeiros-viajantes dos interesses dos grandes grupos privados. Os regimes democráticos distanciam-se da expressão popular, subvertidos que são cada vez mais pelo poder do dinheiro e pelos interesses lucrativos do grande capital
...
desviado de qualquer compromisso com a sustentabilidade do planeta. Como alterar o padrão econômico insustentável ambientalmente quando são as grandes corporações transnacionais – não mais de quinhentas no mundo – que resistem a manter intactos o modo de produção e a distribuição de riqueza comprometedora dos recursos naturais?
O que se poderia esperar quando cerca da metade da riqueza do mundo e quatro quintos dos investimentos em pesquisa e desenvolvimento tecnológico são de responsabilidade das quinhentas maiores corporaçõestransnacionais?Elas governam o mundo, pois se tornaram tão grandes que não podem mais nem sequer quebrar. Além disso, corporações são cada vez mais dependentes da associação com o Estado nacional, sugando, como carrapatos, parcela crescente do orçamento público. A alternativa tem sido ampliar o ajuste fiscal, comprimindo o financiamento do Estado de bem-estar social e ofertando recursos adicionais aos que “realmente contam” na lógica da crise global.
Por fim, a transição para o trabalho imaterial, que faz emergir novas formas de riqueza assentada sobre exploração jamais vista, embora desconhecida diante do véu de alienação que cega aqueles que em tese deveriam, pelo menos, vigiá-la, denunciá-la e lutar contra ela. As jornadas de trabalho são mais intensas e extensas, pois a presença constante das novas tecnologias de informação e comunicação permite levar o trabalho heterônomo a qualquer lugar. O curso do desenvolvimento capitalista apropria-se não somente da força física do trabalhador, mas cada vez mais de seu coração e mente.
A mão de obra segue plugada no trabalho quase 24 horas por dia. Se existe mais trabalho, há, em consequência, mais riqueza, que se concentra e conforma a força dos novos monopólios globais. Esta trajetória histórica do capitalismo corrói a força de seu dinamismo, que se tornou restabelecido quando reformas desconcentradoras da riqueza foram realizadas, especialmente pela força dos agentes sociais, e instrumentalizadas pelo Estado. Os atores políticos de uma nova ordem que protagonizariam a reforma do Estado forte e regulador seguem ainda desconhecidos.
Quando vemos filmes futuristas(me amarro!!).ha uma reflexão dos avanços tecnológicos,dad ciencias,da política e da forma como oS governos dominam a sociedade.Sweja pela ditadura ou pela manipulao da falsa democracia que aliena ou leva a uma ditadura dos excesso materiais como busca da felicade e poder:dinheiro,sobretudo. Consumo como ditadura .o TER para a gente nao SER! Quem nao se sabe ser vive de ter na competiçao doentia .Nao tenho o que o outro tem.Pergunto :Voce se sentiria mais amada pelo que veste ou pelo que sente?!Voce amaria alguem pelo que veste ou pelo que é?Hummm... Cada huano tem seu preço?Diante dos escândalos políticos que são dominados por mafiosos gerando um governo paralelo de poderes ,subornos,corrupçoes.Parece!O filme(trailer posto aqui)V de Vingança,é um bom exemplo disso. A desordem moral política,leva a desordem social,E á uma ação violenta para deter o poder corrupto.O capitalismo ganancioso está gerando este caos? Leiam a reflexão abaixo e tirem as conclusões.O mundo está uma bosta,sabemos disso>qual a saída?nao sabemos!SABEMOS:NOVA MENTALIDADE! O que impera é uma onda de fanáticos da direita conservadora que crêem poder por tudo nos eixos pela moral(duvidosa)da repressão sexual;do machismo;da religião reacionária.Voltar atrás no tempo arcaico.Onde escravidão e servidão eram normas de poder.Separar E discriminar. O mundo mudou e algumas mentes não! Assim,deparamos com certos sites denominados ANONYMUOS(personagem )do filme,que se lança como um punidor da imoralidade gananciosa dos governates.o filme argumenta pelo despertar das consciências.Medo e alienação só fazem a festa dos poderosos.podem vê-lo aqui:http://youtu.be/NVauZNOp1es
Tirem suas conclusões.O lado positivo é colocar a questão da política mundial e dos políticos e nossa responsabilidade ao escolhe-los EM CHEQUE.As observações são pertinentes.O certo é que TODOS aqueles que denunciam as grande corporações,os abusos dos governos;e os cambalchos políticos ,como o fez o WIKILEAKS(lembram?) a mao de ferro poderosa do sistema,tenta calar a voz .Sabemos que a maior das democracias(EUA)é uma fonte de corrupção,de qubra dos direitos humanos e atos de terrorismo.Coisa que o governo americano sempre nega,até que não possa mais negar! A democracia está em perigo? No andar das coisas ,sim.Para controlar as rebeliões socias,os governosviram tiranias.Portanto,os filmes futuristas ,fazem uma reflexão sombria disso.Um futuro possível?real?distante...proximo? Toda tirania apresenta um tirano como salvador.Um moralista com falas odiosas e preconceituosas.Se vendo como um deus!E os ganaciosos só querem o poder para se firmarem nele mesmo que sejam ruins para a maioria.Cuidado,eles agem de muitas formas.Sao Quimeras possíveis.
Outro filme que coloca a questão da alienação E TIRANIA DAS MASSAS:JOGOS VORAZES. http://youtu.be/zhW-KWCw92c
eu não sei porque me sinto assim hoje.O céu está azul, o quadro é colocado; As árvores são pesadas, com fruta amarela E, as crianças com suas sombras alegrementes jogadas. As peras têm caído no chão.Meu filho coloca sua mão na minha mão. O sol é quente sobre o meu rosto. E eu sonho de uma terra ardente: Mãe com fome aproveitará esta pêra; Após uma flecha através dos anéis de tempo.Nesta fruta pequena nesta oração de ouro poderá passar deste lado para tua terra. Se eu fosse a chuva eu chovia sobre a Somália. Se eu fosse de grãos nasceriapara a Somália, que eu ia crescer ,Se eu fosse o pão Eu subiria para a Somália Se eu fosse um rio para a Somália eu fluiria. Todas as mães vão sonhar de ti Todas as mães abençoe a tua mão vazia .Todas as mães lamentam por ti toda a dor que uma mãe pode ter. Se fôssemos nós a chuva chovesse sobre a Somália. Se fôssemos grãos para a Somália que ia crescer ;Se fôssemos pão que subiria para a Somália; Se fosse um rio para a Somália nós fluiriamos.
Eu era uma asa no céu azul disparou sobre o oceano subiu a Espanha e eu estava livre ninguém precisava era bonito era bonito eu era um peão não tem um movimento não tem nada que eu poderia ir , mas eu estava livre I ninguém precisava era bonito era lindo e se há uma coisa que poderia fazer para você você seria uma asa no céu azul Eu era uma visão no outro olho e não viram nada sem futuro em tudo mas eu estava livre eu precisava de ninguém que era bonita ela era tão bonita e se há uma coisa que poderia fazer para você você seria uma asa no céu azul e se há uma coisa que poderia fazer para você você seria uma asa no céu azul e se há uma coisa que poderia fazer para você você seria uma asa
meu gato(gata,pulou para o vazio:caiu do sétimo andar!!!Num descuido.Quis voar feito pombo(eles fazem voo rasante na minha janela!)Está ela com as duas patinhas engessadas.7vidas provou ter. Bom sinal para a sua dona..eu!
TODA ALMA PRECISA DE RESGATE.TODO CORPO PRECISA SER RESPEITADO.TODA VIDA ESMAGADA, PRECISA SER ERGUIDA. TODA TIRANIA DENUNCIADA.(ANONYMOUS)
ANÔNIMOS: MORTAL E...IMORTAL.
Por acidentes,já estive na beira da morte.Trago marcas e ainda as dores reais disso.Viver é estar em risco. Tem um tempo da vida que nos achamos quase que imortais.Aí vem um acidente e poe a nossa frágil existência na ordem do dia.um corpo meio quebrado e...o susto. Não temo a morte em si.Temo outras situações:a dor. Estar de avião ou de carro ,os riscos são os mesmos.Conta-se com a sorte e...certos cuidados,claro.Nascer é morrer.A existência preenche este...sanduiche da vida e da morte.Neste recheio cabem sonhos,delírios,amores,ódios,criatividades,genialidades,loucuras boas e más.Sonhos,utopias,distopias...Bondades e maldades como é feito,constituído a criatura humana.Diante de muitas maravilhas,fico feliz pelo meu estar no mundo;diante dos horrores,destesto estar no mundo. Esta contradição ,seguem paralelas:bandas de cada parte da existência.O recheio,vou fazendo.Um dia,deixei que outros recheiassem o meu sanduíche,hoje,tento prepara-lo com os meus ingrediantes sejam exóticos ou não,são meus sabores.Fácil? - nada! Há quem imponha receitas e soberbos ,querem vê-los repetidos.Largar receitas e fazer a sua dá trabalho e desencontros...mas vale.A morte física é certa,mas há quem te queira morto ou neutro antes disso.A ordem e evitar o salto para não incomodar! Mas,se a morte é certa que vivamos a liberdade da criação! Pois,nem no virtual somos eternos! A morte virtual é um fato que nos ronda .Blogs parados,parecem mortos!Mas livros são objetos mortos? Analisando pela existência das idéias contidas...nao!Ler Sófocles,Eurípedes,Safo,Platão...Nao é ler idéias mortas(elas provocam novas idéias!);assim,lendo blogs antigos,mortos...(alguns)podemos ler idéias vivas que provocam.Sao vivas !Estão vivos.Olho alguns dos meus antigos blogs(ainda rascunhos)outros mais antigos ,vejo processo de idéias.Evocaçao de pensamentos construídos de outros pensamentos próximos e distantes.Processo de ordenar idéias e pensar a existência.Bonito! A morte virtual é quase fisica,mas as idéias sobrevivem ao tempo.Um bom livro relemos,assim como um bom filme revemos pelo prazer das descobertas.Descubro(que mesmo na pressa contemporânea)os blogs com idéias sobrevivem,se tornam amigos das descobertas.A mortalidade fisica é certa,mas as idéias são mais ...perenes do que imaginamos. Assim meus blogs sejam antigos e atuais permanecerão visíveis,não vou apaga-los.Prova de coerência de que ,as páginas eletrônicas tem o mesmo valor que os Livros impressos.Sao vivos! Um dia,todos iremos desse mundo.O legal da internet é a possibilidade de estarmos juntos numa exposição de muitas idéias.Esta humanidade exercida na distãncia física é...quase metafisca. Oportunidade que só as Sibilas possuíam. Trocar idéias e histórias é poder ver a nossa construção diária.Longa vida aos blogs de idéias.Provocadores de novos pensamentos criativos.Existem e muito bons!
Segue...
....video.
A VIDA É UMA OBRA CONSTRUÍDA A CADA RESPIRAÇÃO.Nas grandes obras(mencionadas)isto fica claro.
Uma das maiores obras de todos os tempos e um trecho inesquecível.
"—— Severino, retirante, deixe agora que lhe diga: eu não sei bem a resposta da pergunta que fazia, se não vale mais saltar fora da ponte e da vida nem conheço essa resposta, se quer mesmo que lhe diga é difícil defender, só com palavras, a vida, ainda mais quando ela é esta que vê, severina mas se responder não pude à pergunta que fazia, ela, a vida, a respondeu com sua presença viva.
Seratéia,sou!serfeminista,sou!Ser lésbica,sou!pacifista,sou!,ambientalista,sou! Humanista.sou! Sou tudo que dá oportunidade da união gentil ,na possibilidade de integração humana . Cada parte dessa expressão,busca,liberdade é uma luta pelos direitos humanos:uma luta politica.mas nada se faz sem conscientização . Hoje se falaem DNA para tudo! Nesta onda posso crer que tenho o DNA da inclusão e não da exclusão humana como forma socialmete posta para a evolução das sociedades como um todo. Meu ateísmo e como tudo que apresento de mim e para mim é de cosnciencia . A História humana das civilizações nos mostra que a evolução do pensamento e das conquistas políticas passa sobretudopelo conhecimento da construção histórica.O humano se constrói(para o bem e o mal)mas ,neste construir como força,poder,domínio ele impõe escravidaõa e submissãopara se estabelecer no poder de líder,grupo ou pensmaneto.A questão é:que toda historia traz na sua semente a sua destruiçãoe evolução. Sociedades com pensamentos arcaicos em pleno século 21,não sabem conviver e armar um pacto com a nova estrutura da realidade comtemporanea,querendo,por medo e poder,impor regras antigas ainda que elas se apresentem comoconstrangedoras e sofridas. A maioridade mental segue seu curso.O passo gigante foi não só a morte de Deus,dita por Nietzche,mas a construção de uma nova mentalidade humana(SUper homem,de Nietzche).O arcaísmo perverso das religiões,passa a não mais fazer sentido.O deus patriarcalagoniza e morre para dar vez a razão.Esta razão que está na sua construção ainda caótica. Deus não dá respostas e saídas as inquietações humanas.As ciências ,o fazem. O humanismo ,posto,agora sem deus ,é o humanismo da moral ,ética,da consciência social e de novas propostas de valores ,onde ambiente,direitos,solidariedade são mais exigidosque antes visto como uma punição ou premiação dos céus. O homem /mulher (o humano)agora não conversa mais com deus e sim com o outro/a.Se deus pouco nos ouviu o humano terá que ouvir a si mesmo!O texto abaixo traz um resumo desse novo pensar e sua construção.Vale conferir.
A Modernidadeé marcada, principalmente, pela nova concepção do pensar. A rejeição de Deus, dos dogmas e instituições eclesiásticas; o individualismo; a crítica das ilusões; o desenvolvimento das técnicas e o fortalecimento do Estado democrático. A ruptura do indivíduo com o bloco sócio-religioso, aparece logo no início da modernidade, tendo conseqüências em todos os segmentos: cultura, economia, direito e política.7 Para os modernos, a vida moral deverá desprender-se da religião. A Igreja terá que renunciar ao governo e ao controle da vida política.
No pensamento moderno, Descartes rompeu com o aparato escolástico e iniciou o discurso racional. Kant, com sua visão agnóstica, afastou a fé de qualquer entendimento racional (Fé e razão atuam distintamente). Strauss identificou a vida de Cristo com a Teoria do Mito, entendendo o Evangelho como algo historicamente datado, longe de qualquer caráter sobrenatural ou divino. Feuerbach assegurou ser Deus uma projeção dos desejos de perfeição do homem. Para ele, era a alienação do homem que havia criado a crença no Ser Supremo. Marx afirmou que a religião seria o ópio do povo. Darwin, com sua "Origem das Espécies",8 abalou a teoria bíblica da criação do homem e da natureza. Por fim, Freud mostrou que as ações humanas são determinadas pelo inconsciente e que Deus seria uma projeção da imagem paterna impregnada desde cedo na mente do homem.
A modernidade destruiu a "totalidade" da religião, ou seja, separado o que era revelado por Deus e codificado pela Igreja, daquilo que era percebido pelos homens e por eles transformado em teorias. A religião autorizou a Ciência, como também a Arte, a Política e, mais tarde, a Ética a adquirir sua autonomia e constituir sua própria escala de valores. Uma distinção encontrada no próprio livro sagrado cristão, (dai a César o que é de César e a Deus o que é de Deus) 9 divisão direta entre poder temporal e poder espiritual. A partir daí, uma nova visão vai marcar o pensamento do homem moderno. Se antes era tarefa da religião oferecer uma consciência à sociedade, agora cabia às Ciências apresentar explicações racionais para os fenômenos ocorridos no mundo (dentro e fora dele).
Essa forma de pensamento teve seu ponto culminante no século XX, quando não só a Ciência desagregou, de forma definitiva, qualquer apelo ao sobrenatural, como também, a maioria das constituições políticas que surgiram, afirmaram sua posição secular e agnóstica, separando-se das crenças. O próprio regime socialista soviético chegou a se declarar um Estado Ateu. Desta forma, mesmo que a religião ainda constitua um poderoso fator de mobilização das massas e um insubstituível apoio ético e moral, faz-se necessário o reconhecimento de que as elites modernas deram as costas para Deus.
Diante desse contexto, e analisando de forma reflexiva a sua volta, Nietzsche (1844-1900) declarou, nas palavras do personagem Zaratustra, A morte de Deus:
"Zaratustra, porém, ao ficar sozinho falou assim ao seu coração: Será possível que este santo ancião ainda não ouviu no seu bosque que Deus já morreu?"10
A morte de Deus é a constatação do niilismo na modernidade, é a percepção cada vez maior da ausência de Deus no pensamento e nas práticas do Ocidente moderno. Para ele, o homem moderno perdeu a confiança em Deus e suprimiu a crença no "mundo verdadeiro", o mundo perfeito que vem após a morte do corpo material, originário da metafísica e do cristianismo. A substituição da Teologia pela Ciência e o ponto de vista de Deus pelo ponto de vista do homem, provocou a ruptura com os valores absolutos, com a essência e com o fundamento divino.
Na verdade, a morte de Deus já se fazia presente na consciência do europeu desde o século XIX, o que ainda não haviam percebido era que esse fato implicava na desvalorização dos valores morais, ou seja, o fim do Deus cristão também foi o fim da moral por ele estabelecido, através do cristianismo. O culto do progresso, a proclamação da igualdade e o crescimento do conhecimento científico, transformaram a humanidade numa massa de indivíduos indefinidos ainda mais escravizados, sem força e sem autenticidade. Ao perder a legitimidade provinda de suas origens tradicionais e as suas garantias exteriores, representada pelos deuses, heróis e as monarquias de instituição divina, a sociedade moderna é condenada a tomar a si mesma como fundamento, pois não existe mais proteção divina (ela é auto-suficiente, atéia). Terá agora que reinventar seus próprios valores.
2-CONVERSANDO...SOBRE IDÉIAS...DEUS E OUTROS SERES....
para André Comte-Sponville, um dos mais respeitados filósofos franceses da atualidade. Seus livros já foram traduzidos para mais de vinte idiomas e embora declarando-se ateu, vai contra a corrente de escritores populares que escrevem sobre a temática religiosa, mas que participam de uma verdadeira cruzada radical e militante(eu diria até, religiosa!) pelo ateísmo, como Michael Onfrey, Christopher Hitchens e Richard Dawkings.
Comte-Sponville opta pelo meio-termo e defende um "ateismo fiel", que vem a ser uma espiritualidade forte porém contrária à ideia transcendente de Deus. É uma espiritualidade guiada apenas pelas virtudes e pela sabedoria da tradição filosófica cética e humanista. Para ele, o saber filosófico deveria superar a crença religiosa, inclusive sua dimensão espiritual, o que não significa aversão à religião nem opção pelo niilismo.
"laicidade não significa ódio às religiões"
Para ele, a "laicidade não significa ódio às religiões", mas o niilismo "conduz à idolatria mercantil e à violência". Seu livro mais recente que fez muito sucesso foi "Pequeno tratado das grandes virtudes", marcado pelo estilo direto e acessível. Para quem o critica por ser um filósofo "sucesso de mídia", midiático, Comte-Sponville responde: "sou um filósofo antigo, procuro pensar à maneira dos antigos, especialmente Epicuro e Espinosa, para resolver problemas atuais".
Sobre religião, espiritualidade e sobre o significado do termo "ateu fiel", ele nos diz:
"A religião é uma forma de espiritualidade mas nem toda espiritualidade é religiosa. O que é religião? É uma crença que aponta para o sobrenatural, para o transcendente, para o sagrado, para o divino. Eu não acredito em nada disso! O que é espiritualidade? É a vida do espírito, especialmente em sua relação com o infinito, com a eternidade, com o absoluto. É menos uma crença que uma experiência: É submeter nosso aspecto finito ao infinito, nosso aspecto temporal à eternidade, do nosso aspecto relativo ao absoluto."
"Os ateus não tem menos espírito que os outros. Por que teriam menos espiritualidade? A vida espiritual não é sempre religiosa. O infinito, a eternidade e o absoluto não são transcendentes e sobrenaturais. Como para Epicuro ou Espinosa, o infinito, a eternidade e o absoluto não são nada transcendentes ou sobrenaturais; eles são imanentes e naturais, são a própria natureza. Estamos dentro do infinito (o espaço), dentro da eternidade(o tempo), dentro do absoluto(o todo, ou seja, o conjunto de todas as relações o qual não poderia por definição ser relativo a qualquer outra coisa)."
E por fim,
"O naturalismo desemboca numa mística da imanência. Já estamos salvos, já estamos dentro do Reino: a eternidade é agora".
DIGO: A PASSAGEM PELA TERRA DO DESESPERADO SONHo DA VIDAÉ RÁPIDO COMO CHUVA DE VERÃO!
Fantoches ou titãs de um deus por nos inventados,SOMOS? Matemática surrealista da vida.
Eu sou o que sou por estigma ou por aceitação? Nada prova que sou como deveria ser!Sou a invenção dos encontros e tantas possibilidades.
Meu pai poderia ser grego,africano,gaul~es! E eu seria o quê nessa rima de encontros?
Minha mãe poderia ser cristã,judia,islâmica a rezar infortúnios ao deuses homens? Eu ,eu seria o quê na rima desses encontros?! Uma história a ser inventada.
Sou apenas uma invenção das circunstâncias.
(liv)
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SONHO! Aí que despenco sobre um deserto de areias...
O sol de fogo me fulmina como labaretas da punição.
O vento varre o chão e me lança dúvidas.Uiva feito animal aprisionado e m cela.
O dia é um véu dourado e quente,a bater suas asas de gases na minha face derretida.
A sombra ,sua irmã gêmea,se escoranas dobras das dumas
Ou em alguma ruína de pedra....Os pés comido pelas areiascorfirma o dia certo do meu desaparecimento.O mundo sem mim parece uma aberração!
Mas o sol se levantará sem nós...um dia em sua festiva indiferença.O que soupara os eventos cósmicos? Uma estrela cadente...e só.
A vida se debate entre o real e a ficção.
E ,eu...sou engolida pela luz, e pela sombra, pelo diado dia ,dos dias que se repetem como ato de uma peça.
- personagem do espanto.
Sobra o pensamento de paixão...e assim agarro-me na sua cauda de cometa e vôo como flecha dentro do teu coração.Nem sei se me queres...mas é assim que não morro e não me esqueço antes do sol cair no horizonte em busca da amante noite.
No meu pensamento,caio em teus braços.E..sonho novamente...e novamente.E adormeço.
..(liv-liv)
O RELOGIO E O TEMPO
ARTHUR RIMBAUD
Escrevia silêncios, noites, anotava o inexprimível. Fixava vertigens. Criei todas as festas, todos os triunfos, todos os dramas. Tentei inventar novas flores, novos astros, novas carnes, novos idiomas.
-Assim, minha tristeza voltando sempre, e me achando mais perdida aos meus olhos - como a todos os olhos que quisessem me encarar, se eu não tivesse sido condenada para sempre ao esquecimento de todos! - eu tinha cada vez mais fome de sua bondade. Com seus beijos e abraços amigos, era mesmo um céu, um escuro céu, onde eu entrava, e onde gostaria de ser deixada, pobre, surda, muda, cega. Já eu me acostumava. Eu nos via como duas boas crianças, livres para passear no Paraíso de tristeza.
-Uma noite, sentei a Beleza no meu colo. - E a achei amarga. - E a xinguei.
-Recebi no coração o golpe de misericórdia. Ah! Eu não o havia previsto.
-Vamos apreciar sem vertigem o tamanho de minha inocência.
Farsa contínua! A minha inocência me faria chorar. A vida é a farsa a ser levada por toDOS.
-Quando será derrubada a infinita servidão da mulher, quando ela viverá para ela e por ela, o homem, - até agora abominável -, tendo-a despedida, ela será poeta, ela também! A mulher descobrirá o desconhecido! Seus mundos de idéias divergirão dos nossos? Ela encontrará coisas estranhas, insondáveis, repugnantes, deliciosas; nós as teremos, nós as entenderemos.
O FRUTO DO NOSSO VENTRE...odiado.mulheresgeram vidas sempre foram odiadas.SER submissa não lhe deu mais dignidade.O ativismo feminista,sim.
Hitler ,o pior assassino do milênio absolvido pelo bispo cristão! A adúltera foi perdoada por cristo(quem não tiver pecado algum,atire a primeira pedra!)Pelo que sei ,a Igreja Catolica é um poço de PECADO:PEDOFILIA,INQUISIÇAO ;ESCANDALOS MORAIS E FINANCEIROS,POLITICOS...)Como são maus(lobos em pele de cordeiro!!).Como pregam o ódio!
Para arcebispo espanhol, mulher que aborta merece ser estuprada
Para Javier Martínez, o aborto voluntário é mais grave do que os crimes provocados pelo nazismo.
O nível de violência cultural,mental,religiosa impressiona. Comparar a liberdade de se ter ou não um filho como pior que os crimes nazistas,é o absurdo da crueldade reacionária! Sabemos que acultura patriarcal judaico-cristã prima por essa violentaçao humana e em especial á mulheres que sempre foi vista como um objeto de uso e abuso para o poder masculino.Uma licença para odiar o feminino foi concedido ao homem.Numa construção de ódio escancarado.As mães sempre foram menosprezadas de alguma forma por seus filhos,assim como as irmãs pelos irmãos e as mulhere pelos homens(poucas exceções)onde o patriarcalismo familiar,religioso e de estado impõe regras de inferioridade e obediência construíndo uma corrente de maltrados e indignidades a vidasocial e produtiva da mulher.Vista como um objeto de procriação para o melhor e o pior do estado(nas guerras),nas paz(mão de obra barato para as fábricas e lavouras),na religião a imposição da submissão ,obediência cega a que estão submetidas a mulhe r e dando força ao preconceito criado por homens que dizem interprtetar a vontade de deus.nao á toa que deus é homem!Mas os tempos mudam mentalidades.O passo atrás é tentativa de escravizar o corpo ,mente e alma feminina como se isto salvasse o mudo das corrupções,guerras,vandalismo sexual(estupros de guerras e social)atenuando a violencia como culpa da mulher.A questão da imoralidade religiosa entre padres padofilos é esquecido de forma nociva e absurda.A moral das religiões sempre foram falsas,dementes,hipócritas(Cristo gritava isto aos Fariseus(religiosos moralistas)tal como é hoje! O PODER ,é tudo que querem .E poder se faz pela força da humilhação,punição ,discriminação! Tais religiosos vão superlotar o inferno)eles,em verdade não creem em céu ,infeno,deus!Isto é uma historinha torpe para impor o horror abusivo e controle das massas!)Mas,a mulher do século 21 está mais instruída,politic]zada,livre,para pensare repudiar estas falas.O mundo sempre esteve nas mãos dos homens e vejam que MERDA ESTÀ!!!
Observo que a culpa(historicamente)recai sobre a mulher.Onde se falana responsabilidade da paternidade???!!! .Misóginos de batina é comum assim como os paisanos .O mundo pede avanços e dignidade para todos,E viva os andróides!Ora!pouca comida no mundo que abriga 7 bilho~es de boca,pede uma política de respeito na orientação sexual,e mais natalidade planejada.(Gays são uma bênçao ao ganhar direitos civis .)Pelo amor se unem,adotam os filhos dos pobres que a igrja não ajuda a criar e nem luta para que os empresas ponham crechespara que as mães possam trabahlasr em paz. E demais a mais,há os avnços da genética,inseminação artificial.Filhos?gente?o mundo sempre os terá!O que querem?servidao feminina nos moldes da idade média!Bispo,isso acabou!Preferivel a morte a escravidão e humilhçao! Então:viva o amor,a liberdade,a dignidade e o direito de escolha.Deus é também gay! E também MULHER! E também Negro,índio,baixo,gordo,magro,belo,feio,alto,anão e tudo que habitae é vida! Quem discrima ,vai discriminar Deus!Entao a pergunta queNÃO cala:Deus é o quê para quem? Sejamos honestos,bispo:manipular pelo pavor,ódio,crueldade é coisa de um deus medieval o deus hoje é do século 21.O amor é amar por isso é moderno na sua expressão.O amor está sendo construído não comopregação evangélica arcaica(não sou religiosa)no entanto ,sou mais amorosa que estes crentes reacionários! Seja,pois,mais amoroso ,senhor bispo.òdio dá câncer!Eu ,mulher e creio que seu deus (ou o deus do MUNDO)agradece!
A gramática, a mesma árida gramática, transforma-se em algo parecido a uma feitiçaria evocatória; as palavras ressuscitam revestidas de carne e osso, o substantivo, em sua majestade substancial, o adjectivo, roupa transparente que o veste e dá cor como um verniz, e o verbo, anjo do movimento que dá impulso á frase.
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Que há de mais absurdo que o progresso, já que o homem, como está provado pelos fatos de todos os dias, é sempre igual e semelhante ao homem, isto é, sempre em estado selvagem.
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Existem em todo o homem, a todo o momento, duas postulações simultâneas, uma a Deus, outra a Satanás. A invocação a Deus, ou espiritualidade, é um desejo de elevar-se; aquela a Satanás, ou animalidade, é uma alegria de precipitar-se no abismo.
Todo o homem(HUMANO) saudável consegue ficar dois dias sem comer - sem a poesia, jamais.
À Espera dos Bárbaros(k.kAVAFIS) O que esperamos na ágora reunidos? É que os bárbaros chegam hoje. Por que tanta apatia no senado? Os senadores não legislam mais? É que os bárbaros chegam hoje. Que leis hão-de fazer os senadores? Os bárbaros que chegam as farão. Por que o imperador se ergue tão cedo e de coroa solene se assentou em seu trono, à porta magna da cidade? É que os bárbaros chegam hoje. O nosso imperador conta saudar o chefe deles. Tem pronto para dar-lhes um pergaminho no qual estão escritos muitos nomes e títulos. Por que hoje os dois consules e os pretores usam togas de púrpura, bordadas, e pulseiras com grandes ametistas e anéis com tais brilhantes e esmeraldas? Por que hoje empunham bastões tão preciosos, De ouro e prata finamente cravejados? É que os bárbaros chegam hoje tais coisas os deslumbram. Por que não vêm os dignos oradores derramar o seu verbo como sempre? É que os bárbaros chegam hoje e aborrecem arengas, eloquências. Por que subitamente esta quietude? ( Que seriedade nas fisionomias! ) Porque tão rápido as ruas se esvaziam e todos voltam para casa preocupados? Porque é já noite, os bárbaros não vêm e gente recém-chegada das fronteiras diz que não há mais bárbaros. Sem bárbaros o que será de nós? Ah! eles eram uma solução.